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香菱學(xué)詩讀后感
才在作詩，香菱自幼沒有學(xué)得多少知識，還經(jīng)歷了一段曲折的故事，最終做了四大家族之一的一家的小妾。后因有事就來到賈府住了一段時間。在這期間她向黛玉拜師，學(xué)詩。而黛玉僅僅只是交給了她幾本詩詞讓她讀讀。
之后香菱便以“瘋魔”一樣開始學(xué)習(xí)，廢寢忘食。第二天一亮，便找到黛玉去談?wù)勛蛲砩系淖x書心得。
從這一點(diǎn)，我受益非淺，學(xué)習(xí)是需要一個認(rèn)真的態(tài)度來對待的。而我對學(xué)習(xí)沒有做到這一點(diǎn)，使得我成績下滑。
之后的幾天一如即往，賈寶玉等人見到，便來湊個熱鬧，也來論詩。香菱也不惱，也都向他們學(xué)習(xí)。探春便打趣到，不如讓香菱也來入社吧。香菱聽了便很謙虛的拒絕了。
這一點(diǎn)讓我自愧不如，在與母親交談的過程中，她也會給我一些自己的看法，我一般幾乎是一個也聽不下去，甚至還有的時候我還會與她頂嘴。真是說來慚愧。
從此可見，學(xué)習(xí)之中不要害怕錯物，要多接納別人的見解，還要有“臉皮厚”的精神，還有要把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的身邊人，隨時隨地都在身旁。如此這樣就會有很大的進(jìn)步。
香菱學(xué)詩讀后感
古典名著是比金子還耐得住時間腐蝕的東西，比花開得還美的情感，比星星得還亮的智慧結(jié)晶，是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，相信在不同的情況下，大家都對名著也都有所解讀。
故事的開頭寫的是香菱去客棧拜黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后耐心的向她講述了作詩的方法，并借給了她幾本詩書。香菱收下詩書后，不負(fù)眾望，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，對詩的熱愛已然達(dá)到了癡迷的狀況。過了一陣子，黛玉讓香菱寫一首關(guān)于“月”的詩，此后，香菱便“癡呆”起來，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定的她“連屋也不入”，但是費(fèi)心寫出的第二首詩依舊差強(qiáng)人意；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
其實(shí)《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到有關(guān)香菱這個孤苦的女子的文章，但通過學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，揮之不去。只是因?yàn)樗龑τ诓恍业臉酚^和堅強(qiáng)、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力學(xué)習(xí)，不恥下問。這次的問題其實(shí)也揭露了我閱讀時一個錯誤的習(xí)慣上——不懂如何精讀?？偸青駠魍虠棧唏R觀花。對于《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典著作，我的淺嘗輒止實(shí)在是不應(yīng)該。
對于當(dāng)時生活破敗不堪的曹雪芹，能對小說中人物的塑造，可以那么飽滿、形象，正因如此，《紅樓夢》被后人當(dāng)作那時整個社會的的縮影——立體而鮮活。
在這篇文章中，我看到了香菱的樂觀和堅強(qiáng)、黛玉的才思和諄諄教誨，如何讀詩，如何賞詩，如何寫詩評詩，大大小小，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有些連我自己也難以察覺的觸動與共鳴，也都能反映社會的不公平。
這是悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧！
香菱學(xué)詩讀后感
小女子生得粉妝玉琢，乖覺可喜，生于書香門第。卻不料自幼被人販養(yǎng)大，成長坎坷，路途崎嶇。波折過后，曾經(jīng)傲嬌的貴小姐竟成為一個卑微低下的丫鬟。
但她并不認(rèn)命，身在井隅，心向璀璨。
緣機(jī)之下，詩歌的光輝得以普照，竟于詩歌世界里得到了心靈的解脫。她的身體是屬于一個豪門下人，但她的精神是屬于詩歌的。
她，愛詩，以至于一切關(guān)于詩的事，在旁人眼里是苦差事，辛苦之極，在她眼里，美妙如此，幸甚至極。她樂此不疲。
聯(lián)想到我們的同學(xué)以及我自己。在學(xué)校里大多都認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)，可回了家，就很容易松懈了。若想要改變，如果不去愛學(xué)習(xí)，愛上手頭的科目，那么真正改變是無望的。
可以說每一門學(xué)科都有她美的地方，只是我們暫未品嘗到，還需苦索，期待頓悟，努力去熱愛。
香菱學(xué)詩教案
1、知識與技能：
整體把握文章的故事情節(jié)，學(xué)會作者以多種手法刻畫人物形象及香菱學(xué)詩取得成功的原因。
2、過程與方法：
通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說的要點(diǎn)與方法。
2、情感態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
2、賞析小說塑造人物的手法。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
《香菱學(xué)詩》選自我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》，它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴文、王熙鳳、香菱等一系列富有典型性性格的藝術(shù)形象。本文主人公香菱是個苦命的女子，她文化底子不深，但她學(xué)詩終于取得成功，文中著重描寫了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，對此，我們應(yīng)結(jié)合她學(xué)詩的全過程，作廣泛而深入的探究，以便從中獲取有益的啟迪。
二、整體感知，讀中學(xué)讀。
1、關(guān)于香菱、教師介紹：
香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來正妻金桂一來，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
2、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
初三作文題目：《香菱學(xué)詩》讀后感
談起文學(xué)我就非常有興致，學(xué)起文學(xué)，我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了，為了學(xué)習(xí)寫詩，她更是廢寢忘食。
剛和她接觸，我就感到她對文學(xué)是多么的如饑似渴，薛蟠外出經(jīng)商，她隨薛寶釵搬進(jìn)了大觀園。她學(xué)詩的熱情就愈加高漲，進(jìn)大觀園的當(dāng)晚，就去找黛玉學(xué)詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個*，還熱情地指導(dǎo)香菱，不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱后來學(xué)會了作詩，還加入了海棠社，這歸功于兩個人，一個是黛玉，一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規(guī)的學(xué)詩安排，從此看，黛玉的學(xué)識是非常深厚的，我也看到了這個一個孤獨(dú)女孩的內(nèi)心，只有讀詩、寫詩才能撫平她內(nèi)心的寂寞，只有在詩的世界里，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導(dǎo)讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的勤奮努力，也是不會有學(xué)成寫詩的結(jié)果的。香菱在學(xué)作詩時茶不思，飯不想，一心只惦記著詩，甚至連夢中也還在作詩。正是因?yàn)樗绱说奶撔?、好學(xué)刻苦，才能摘取這么碩大的勝利果實(shí)。
盡管香菱是如此勤學(xué)好問，但是上天卻對她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉(xiāng)宦家庭，卻在三歲時被拐走，長大后被薛蟠買去做妾，后來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才，無法表達(dá)出對封建社會中“男尊女卑”、“夫?yàn)槠蘧V”現(xiàn)象的厭惡。
在這樣的發(fā)達(dá)、開放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書環(huán)境，隨意揮撒的空間，更要借鑒香菱的學(xué)習(xí)精神，長江后浪推前浪，成為世界的棟梁。
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺如果因?yàn)榕略志痛松嶂敲茨阌肋h(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳?！奔t樓夢中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺這對于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個很好的榜樣。
興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)平時她也愛看些詩集如上賈府在這個特殊環(huán)境里文學(xué)氛圍濃厚更是增加了對詩的興趣。表面上看人人都懂得這個道理但真正做到的卻寥寥無幾你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長那種特長而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎臺上而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)正所謂“吃草的駱駝莫喂肉?！?/p>
香菱為了采花在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行黛玉吩咐她要多讀于是向燈下一道一道的讀寶釵連催他數(shù)次睡覺她也不睡中學(xué)生若能如此勤奮即便是笨馬也有先飛的一天讀書不僅用眼更要用腦邊看邊思才能有所得香菱讀詩便是例證她讀詩后對詩的感悟?qū)氂褚卜Q贊并說：“可知‘三昧’你已得了”對于一個初學(xué)者能有這么快的進(jìn)步也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)躲著她留給她的仍是那成片的刺心但她不氣餒因?yàn)樗赖沽酥挥信榔饋肀辉酥挥兄卣蚯安庞谐晒Φ目赡?。于是在前兩首詩都通不過后便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了……各自散后香菱滿心中還是愁詩……香菱夢中笑道可是有了難道這一首還不好？”最終她的詩博得了眾人的好評都爭著要詩看。人生的路很多平坦的，卻沒有幾條更多的荊棘叢生懸崖峭壁。如果因?yàn)楹ε卤淮淘ε滤さ咕筒幌肴ゲ扇∏奥贩曳嫉拿倒?，那就是懦夫，不是每個人都能達(dá)到人生的輝煌的點(diǎn)，但我仍然要說只要經(jīng)歷過成功和失敗同樣精彩。因?yàn)榻?jīng)歷過了你總會比別人多一條通向成功的路。
《香菱學(xué)詩》來自于曹雪芹的《紅樓夢》，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學(xué)詩的事。
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見?！弊屜懔鈱W(xué)會識記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩。成為“詩翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長?！断懔鈱W(xué)詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
香菱學(xué)詩教案
教學(xué)目的：
1.了解香菱的性格。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩的過程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語文的啟示。
教學(xué)安排：一課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡介香菱身世。
小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來正妻金桂一來，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩可分三個步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
如“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴湎?，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析香菱學(xué)詩的過程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。
簡析：她仿佛對月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長。
四、香菱學(xué)詩對我們學(xué)習(xí)語文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：
香菱學(xué)詩的過程，可用王國維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙场盀橐料萌算俱?，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥?，那人在燈火闌珊處?！?/p>
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征。
香菱學(xué)詩教案
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見?！弊屜懔鈱W(xué)會識記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩。成為“詩翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長?！断懔鈱W(xué)詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
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香菱學(xué)詩讀后感
“心之所向，身之所往，念之所至?！逼鋵?shí)，香菱學(xué)詩也好，語文學(xué)習(xí)也罷，亦或是生活中的學(xué)習(xí)與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結(jié)果。
心之所向，即內(nèi)心的向往與憧憬。若指學(xué)習(xí)，則可理解為對自己的信心與期待的目標(biāo)，像香菱執(zhí)著于學(xué)詩那樣，我們也應(yīng)對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標(biāo)，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達(dá)到自己所期望的高度。
身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實(shí)踐。若是說學(xué)習(xí)，則可引申為在擁有了自身的良好狀態(tài)后付出的行動與堅持不懈的嘗試。因?yàn)?，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
像香菱執(zhí)著于一次又一次地寫詩，如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現(xiàn)實(shí)，那又有何用？不經(jīng)歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實(shí)踐失敗后的反思，是成功的必經(jīng)之路。
除此之外，多觀察體驗(yàn)也是很重要的。無論是學(xué)習(xí)，抑或是生活。香菱在寫詩之前，不也研讀了許多好詩嗎？我們學(xué)習(xí)語文，不正是要多閱讀才能得到更多的觀察體驗(yàn)嗎？觀察、體驗(yàn)寫作要領(lǐng)，體會作者思想和感情，在此過程中又積累鞏固了基礎(chǔ)。
我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過觀察、分析別人的言行與結(jié)果來避免不必要的錯誤。所以，有時多觀察、體驗(yàn)、思考，也不失為一條成功的捷徑。
香菱終學(xué)有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學(xué)習(xí)認(rèn)真而勤奮，肯多觀察思考，愿意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導(dǎo)自己，這都是促使她終成佳作的原因。當(dāng)然，道理我們都懂，能實(shí)行的人卻不多，愿我們“心之所向，即為信仰”吧。
香菱學(xué)詩讀后感
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因?yàn)榕略?，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳?！奔t樓夢中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺，這對于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)，平時，她也愛看些詩集，如上賈府在這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉?！?/p>
香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數(shù)次睡覺，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：“可知‘三昧’你已得了”，對于一個初學(xué)者，能有這么快的進(jìn)步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因?yàn)樗靼椎沽耍挥信榔饋?，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩都通但是后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了各自散后，香菱滿心中還是愁詩香菱夢中笑道但是有了，難道這一首還不好?”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因?yàn)楹ε卤淮淘?，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能到達(dá)人生的輝煌的點(diǎn)，但我仍然要說，只要經(jīng)歷過，成功和失敗同樣精彩，因?yàn)榻?jīng)歷過了，你總會比別人多一條通向成功的路。
學(xué)的境界。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進(jìn)，最終到達(dá)那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記?。翰苫麓?
香菱學(xué)詩讀后感
香菱進(jìn)入大觀園，隨著寶釵一起住。
即刻就來向黛玉拜師學(xué)藝，求黛玉“好歹教我作詩，就是我的造化了?！?/p>
“既要作詩，你就拜我作詩，我雖不通，大略也還教得起你?！摈煊裥χ饝?yīng)說：“什么難事，也值得去學(xué)！不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的，若果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得?！?/p>
香菱聽了才解惑：“怪道我常弄一本舊詩偷空看一兩手，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說一三五不論，二四六分明?？垂湃嗽娚弦嘤许樀模嘤卸牧襄e了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”
林黛玉聽香菱這么一說，對她肯定：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做不以詞害意?！?/p>
林黛玉要香菱先讀王摩詰全集，五言律讀100首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一兩百首老杜的七言句，次在李青蓮的七言絕句讀一兩百首，肚子里先有這三個人做底子，然后再把陶淵明等人的一看。
林黛玉把她的一本詩借香菱，交代他只看圈紅圈的他選的。
過了一段時間，香菱把黛玉圈紅的詩都念過了后，跟黛玉談詩：“就我看來，詩的好處有口里說不出來的意思，想去卻逼真的。有似乎無理的，想去竟是有情有理的?！?/p>
香菱的例子：《塞上》一首，大漠孤煙直，長河落日圓，想來煙如何直？日自然是圓的：這“直”字是無理，“圓”字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。還有“落日江湖白，潮來天地清”，這“白”“清”兩個字也似無理，想來必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有“渡頭余落日，墟里上孤煙。”這“余”字和“上”字，難為他怎么想來。我們那年上京來，那日下晚便彎住船，岸上又沒人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那幾家人家做晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨晚讀了這兩句，倒像我又回到了那個地方去了。”
黛玉笑著說：“你說他“上孤煙”好，你還不知他這一句是套了前人的來，我給你這一句瞧瞧，比這個淡而現(xiàn)成?！北惆烟諟Y明的“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻了出來。
香菱點(diǎn)頭笑道：“原來“上”字是從“依依”兩個字上化出來的?！?/p>
《紅樓夢》里面的詩詞，十幾歲那時每次遇到詩詞，我都跳過去不看。覺得怎么會這么無聊，做詩作詞有什么好玩的，偏偏曹雪芹寫了那么多詩詞在紅樓夢里面，而且大觀園的姐妹們還專門弄詩社，隔三差五的就做詩，得了一首好詩，得了一個好句還驚喜不已。
那時我是不能體會詩詞的意境的。隨著年歲的增加，越發(fā)覺得詩詞有無限味道。
短短的幾十個字表達(dá)出來的意境卻是無限無限。有驚嘆于詩人詞人的語言文字功底來。像香菱在談詩，我也有過這樣的感受和意向。
那年帶孩子去廈門的鼓浪嶼海邊玩，晚上我們在沙灘上，淺海邊沖浪。
那時，一輪圓月在海平面上升起來。腦海里突然呈現(xiàn)出“海上生明月，天涯共此時”的詩句。以前總是體會不到，“海上生明月”是怎樣的一種場景，那天那個晚上的那一個時刻，看到月亮從海平面上漸漸升起，皎潔的月光照在海平面上，海浪一漾一漾，一蕩一蕩，波光粼粼，月光在海面上跟著波光滾動。
那時我的心境，只有這一句“海上生明月，天涯共此時”來表達(dá)，我實(shí)在找不到其他的詞語來形容當(dāng)時的心境。
我指著海平面上圓圓的月亮跟兒子說：“這個時候你腦海中呈現(xiàn)出一番什么樣的景象，想到的詩句有什么？我想到了海上生明月?！?/p>
兒子當(dāng)時不一定能體會我當(dāng)時的想法和心情，就像我十幾歲時一樣不能體會詩詞的意境。
但是這句詩卻穿越了時空，表達(dá)出了我那個時候的情境。
還有一次，去海鷗島玩，玩到夕陽西下的時候，我看到海平面上飛起來的白鷺，和夕陽一起映照在海面上。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這一詩句印入了我的腦袋，我找不到更好的詞語來表達(dá)我所看到的景象，只有這詩句可以表達(dá)出當(dāng)時的場景，落霞與孤鶩齊飛。
沒有看到這個場景之前，很難想象落霞和孤鶩怎么樣一起飛呢，那一時刻我才感受到原來落霞映在海面上，白鷺從海面上飛起，他們在同一海平面上，只有這一句詩可以表達(dá)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，水和天融入一體，是一色的。“秋水共長天一色”難為古人，他們把當(dāng)時看到的場景用這么真實(shí)的字詞，把它留下來變成了膾炙人口的詩句，讓我再見到同樣的場景時候，不用再絞盡腦汁去想用什么樣的字來形容，直接套用起他的這句詩，就像回到了他當(dāng)時所看到的場景，穿越時空又展現(xiàn)在我的眼前。
香菱學(xué)詩教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)本文，初步了解《紅樓夢》的藝術(shù)成就，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
3、學(xué)習(xí)香菱苦志學(xué)詩的勤奮與堅韌的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，明確小說塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
教法學(xué)法設(shè)計：這是一篇自讀課文，內(nèi)容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學(xué)為主，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過課堂合作交流來分析人物鮮明的個性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
自學(xué)指要：
1、收集有關(guān)曹雪芹資料。了解《紅樓夢》梗概。
2、閱讀《紅樓夢》中有關(guān)香菱的章回，全面了解香菱的身世遭遇。
3、認(rèn)真閱讀《香菱學(xué)詩》，理清情節(jié)，把握主題。
4、分析人物形象，寫閱讀筆記。
教學(xué)步驟：
一、考一考，導(dǎo)入課文。
1、被譽(yù)為我國“古代小說頂峰之作”的一部小說。
2、請說出小說中的一個人物，并說出一個與之相關(guān)的情節(jié)。
人物：
情節(jié)：
3、（出示香菱圖片）還記得她是誰嗎？昨天我們看的是錄像，是視覺的藝術(shù)，今天我們來欣賞文字的藝術(shù)。
二、理一理，故事情節(jié)。
拜師――讀詩――論詩――寫詩學(xué)生說出其他答案，只要合理即予肯定。
三、賞一賞，人物形象。
理清了小說的情節(jié)，我們說人物。人物是小說的重點(diǎn)，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，我們就會與作者貼得更近。今天這節(jié)課，就是一節(jié)文學(xué)欣賞課，要賞的便是這個性鮮明的人物形象。
1、請拿出你的閱讀筆記，說說你眼中的香菱。
學(xué)生交流：香菱聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，執(zhí)著、可愛等等（此處把學(xué)生說的板書于黑板上，說得合理即鼓勵）。
3、議一議，問題探究（小組討論）。
香菱學(xué)詩成功的原因是什么？（香菱的刻苦、黛玉的指導(dǎo)、大觀園的環(huán)境）。
從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學(xué)習(xí)呢？
5、請你總結(jié)一下，你在分析人物形象是用了什么方法？
四、小結(jié)：
五、布置作業(yè)。
1．讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說她“孤高自許、目下無塵”，可我們的課文中并沒見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個人呢？請按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。
2、《紅樓夢》中人物眾多，各個栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進(jìn)去，瞧瞧更精彩的內(nèi)容。
香菱學(xué)詩讀后感
再次品讀《紅樓夢》第48回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”，其中林黛玉教香凌學(xué)詩這一段最吸引我，覺得黛玉不僅是一位好老師，而且覺得她的學(xué)詩的理論對我們的書香校園建設(shè)還有著非常重要的理論、實(shí)踐指導(dǎo)意義。
話說香菱姑娘進(jìn)入大觀園瀟湘館，結(jié)識了菊花詩社第一才女林黛玉。第一次見面，勤奮好學(xué)，熱愛讀書的香菱姑娘對黛玉便笑道：“我這一進(jìn)來，也得空兒，好歹教給我做詩，就是我的造化了。”黛玉笑道：“既要學(xué)做詩，你就拜我為師。我雖不大通，大略也還教得起你?！庇谑谴蟛排绞障懔夤媚餅橥浇淘姟Ｔ诤唵蔚闹v述了一些基本的做詩技巧與基本規(guī)則后，黛玉告訴香菱說：“你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把的五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、瘐、鮑等人的一看。你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁詩翁了。”從黛玉給香菱列的書目來看，至少有上千首詩。黛玉沒有教給香菱多少大道理，只是列了個書目，讓其讀。閱讀量可謂不小，并且給她列出書目有選擇的、有針對性的、有層次的閱讀經(jīng)典。那么我們的書香校園建設(shè)不也是提倡讓學(xué)生廣泛閱讀嗎？對我們不是也很有啟發(fā)嗎？胸藏萬卷憑吞吐，腹有詩書氣自華。沒有大量的閱讀作為積累，就很難形成良好的語文素養(yǎng)，很難有良好的人文素養(yǎng)。香菱經(jīng)過廣泛的閱讀后終于有所成，得到菊花詩社眾姐妹的一致稱贊：“這首不但好，而且新巧有意趣”。
首先，作為教師，我們要廣泛的閱讀。要給學(xué)生一滴水，教師必須有一桶水，甚至是源源不斷的源頭活水。只有這樣教師才能不斷的提高自己的教育素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一章中說：“讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！苯逃且豁?xiàng)技術(shù)也是藝術(shù)，要掌握這一藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。蘇霍姆林斯基又說：“如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使用權(quán)學(xué)校教科書包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>
作為教師要熱愛讀書，把讀書作為精神第一需要。要讓學(xué)生喜歡書籍，親近書籍，教師必須是讀書的愛好者。在學(xué)校應(yīng)形成這樣一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氛圍、風(fēng)氣。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中曾說：“一所學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！敝挥杏辛藭?，只有有了師生熱愛書籍，形成良好的讀書風(fēng)氣，這個學(xué)校才能稱得上真正的學(xué)校。
作為學(xué)生在學(xué)校期間，更要熱愛讀書。培養(yǎng)讀書習(xí)慣，為人生成長奠基。尤其是在小學(xué)階段，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)對孩子一生成長更有著重要的意義。為此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)生的課外閱讀非常重視，在“教學(xué)建議”中，就提到“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料?！爆F(xiàn)在，我們大部分學(xué)生，閱讀面窄，知識面狹隘，人文素養(yǎng)不高。學(xué)生在校期間除了閱讀幾本教科書，做題之外，很少讀書。一是學(xué)校無書可讀；二是作業(yè)繁重，沒有時間可讀；三是沒有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，沒有閱讀環(huán)境。針對這種情況，我縣教育局發(fā)起：“讀書伴成長，書香漂古絳”行動，聯(lián)系縣圖書館，提出“六個一”讀書工程，讓學(xué)生有書可讀，有時間可讀，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，從根本上解決孩子的讀書問題，提出：閱讀改變?nèi)松喿x成就未來。我一直在思考：教育局局委會為什么這么重視孩子的讀書問題？為什么要大力倡導(dǎo)書香校園建設(shè)？這是為孩子的成長負(fù)責(zé)，是為孩子的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，為孩子的人生成長奠基，是素質(zhì)教育的需要，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要，“是為了一切人，是為了人的一切，一切是為了人”
從培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣來講，課外閱讀可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。如果一個學(xué)生一步也不越出教科書的框框，那就無從說起他對知識有穩(wěn)定的興趣。尤其是對學(xué)習(xí)困難的孩子來說，閱讀更來迫切和必要。也許會有的人說：“課本都學(xué)不好，還哪有時間讀課外書？，這不是給孩子增加了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)嗎？”非也。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用?！笨梢?，閱讀不僅不影響孩子的學(xué)習(xí)，反而會更進(jìn)一步促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)，并且還能解決我們最頭痛的學(xué)困生問題。因此，我們要有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，文學(xué)書籍。通過閱讀來改變他們，而不是沒完沒了的補(bǔ)課，沒完沒了做題來挽救他們。
黛玉教詩，香菱學(xué)詩最終有所成，就是香菱有了廣泛的閱讀，有了“這些人做了底子”，腹有詩書，才讓香菱在才女蕓集的菊花詩社占得一席之地。作為新時代的廣大教師、學(xué)生更要多讀書，讀好書，好讀書。讓讀書積淀底氣，打造靈氣，讓讀書成為我們生活的一部分，讓書籍以歡樂的激情來充實(shí)我們的心靈。
香
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析的過程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語文的啟示。
教學(xué)安排：一課時。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課。
二、簡介香菱身世。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過程。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
3.分析的過程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。
四、對我們學(xué)習(xí)語文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征。
《香菱學(xué)詩》教案
1.通過學(xué)習(xí)本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。
3.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個難點(diǎn)。
(解說：這個單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡潔明快、準(zhǔn)確生動、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入。
新課。
(1)由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過渡到《香菱學(xué)詩》。
(2)簡介《紅樓夢》有關(guān)材料。
(解說：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對人物形象的關(guān)注。)。
2.整體閱讀。
(1)學(xué)生自讀全文，識記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識。
詞語——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
(2)本文的主要人物是誰?重要的人物還有幾個?注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
(解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認(rèn)識不斷深化的過程。設(shè)計以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。)。
3.精讀引導(dǎo)。
(1)學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
(2)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個怎樣的人?從哪里可以看出來?明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(3)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼唵蚊鞔_地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
(4)體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言塑造人物?！都t樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無論是正面的，還是反面的;無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受?！都t樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺?寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公!
這種通過人物語言和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實(shí)際。
(解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現(xiàn)的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點(diǎn)就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說“文學(xué)是語言的藝術(shù)”?；逎y懂，枯燥無味，乃至詞不達(dá)意的語言，是無論如何不能描寫出優(yōu)美動人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來的?！都t樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了?！都t樓夢》是語言藝術(shù)的典范?！?。
【自讀點(diǎn)撥】。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風(fēng)流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認(rèn)識對封建統(tǒng)治階級宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識。
(解說：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過鮮明的藝術(shù)形象來反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進(jìn)一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物?如何認(rèn)識作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。)。
【自讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩要從以下三個方面進(jìn)行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強(qiáng)，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他;七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以;七言絕句，那是不會有人寫得過李白的了。這三個人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評價的。后來白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑娎锩嬗幸恍┓从硠趧与A級的生活、思想等等，還有他的長篇，如《長恨歌》《琵琶行》都不錯，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們在閱讀時，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強(qiáng)調(diào)說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢》中的這些文藝創(chuàng)作理論對我們都有很大的啟示作用。
(解說：《紅樓夢》這部作品可以說博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計這一開放性問題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。)。
香菱學(xué)詩讀后感
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學(xué)詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進(jìn)京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。
可香菱卻急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。
《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學(xué)，樂學(xué)，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。
這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。
香
九年級學(xué)生已學(xué)過不少小說，對小說知識有一定的理解，能夠自主閱讀感悟小說。本課重在引導(dǎo)學(xué)生梳理小說結(jié)構(gòu)，分析人物形象，理解人物命運(yùn)，學(xué)會感悟交流、合作探究，提高品讀小說的能力，學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教材分析】。
《香菱學(xué)詩》節(jié)選自《紅樓夢》，本文作者寫香菱學(xué)詩的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運(yùn)，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩過程是對社會的不屈抗?fàn)?，同時也揭露了封建社會對優(yōu)秀人才的無情扼殺。
香菱學(xué)詩，大致可分為三個步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無新意；她的第二首詩就有所進(jìn)步了，能用情景烘托，漸漸地放開了手腳；第三首詩終于成功了，流露了真情實(shí)感。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1、知識和能力：
有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感，整體把握文章內(nèi)容，了解作者曹雪芹及其《紅樓夢》的文學(xué)常識。梳理文章結(jié)構(gòu)，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文語言、細(xì)節(jié)描寫，及通過描寫塑造人物性格的寫作手法。
2、過程和方法：
熟讀課文，疏通文意，品味欣賞精彩語段，把握香菱苦志學(xué)詩的性格特征。合作探究難點(diǎn)語句，理解文章主旨。
3、情感態(tài)度價值觀：
讀古典名著，借鑒優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛祖國語言的高尚情操。學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀、跳讀、品味、探究課文，梳理文章結(jié)構(gòu)，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
拓寬閱讀視野，理解香菱對詩產(chǎn)生濃厚興趣的原因。
【輔助教學(xué)設(shè)施及設(shè)計意圖】。
使用多媒體課件增強(qiáng)視覺效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課前播放《紅樓夢》主題曲候課，營造學(xué)習(xí)《紅樓夢》的愉悅氛圍。課件出示香菱、黛玉的圖片，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望。學(xué)生研討的問題用幻燈片逐步展示，清晰有序。學(xué)生自主閱讀理解與合作探究交流相結(jié)合，提高他們的閱讀理解概括能力。課件最后截取了電視劇《紅樓夢》中薛寶釵與賈寶玉、林黛玉初次相會的場面，教學(xué)生注意觀察人物的舉止、神情，并加以評價，提高學(xué)生課外閱讀《紅樓夢》的興趣。重在引導(dǎo)學(xué)生探究理解香菱學(xué)詩的方法和專注勤勉的精神，提高學(xué)生的認(rèn)知理解能力，陶冶學(xué)生的情操，掌握閱讀分析小說的方法，激發(fā)閱讀名著的興趣。
【教學(xué)過程】。
1、播放開篇主題曲展示香菱、黛玉的圖片，
2、導(dǎo)入新課并展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、感悟情境，整體感知。
1、欣賞音樂、畫面，匯報課前讀《紅樓夢》所了解的有關(guān)二人的情節(jié)。
1、指導(dǎo)讀法（跳讀）。
1、跳讀課文，圈點(diǎn)勾畫不懂之處；
2、向小組或老師提交問題，尋求解答。
師生互動交流，生生交流。默讀課文，梳理課文內(nèi)容，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。探究展示互動問題啟發(fā)誘導(dǎo)，適時點(diǎn)撥。